リビア政権崩壊！
今朝の朝刊は、カダフィ大佐の血まみれの写真が１面に
世界は大きく動いているんですね。
総理大臣が、毎年～毎年変わっても、一向に社会が変わることのなく
毎日が平凡に続いている日本にいると、
平和ボケ！になってもしょうがないのかも？
なんて、言い訳もしたくなります。
私も思春期には、
戦国時代か、
明治維新の時代に生きていたかった。
なんて、憧れました。
毎日にうんざりして、激動に時代を生きてみたい。
生きている。という実感を感じられる時代に生まれたかった。
なんて思ったものです。
でも、
今リビアに生まれていたら、
なんて、考えるとゾッ～とします。
毎日人が死ぬのをみるなんて、耐えられないです。
明日が、どうなっているか、わからない生活なんて・・・
今の日本のぬるま湯にずっぽり漬かってしまっています。
日本人でよかった！と
あぁ～ 自分のていたらくに反省
こんなんだから、日本が好くならないんだ！
長い夏もやっと終わって、
秋の訪れに心ワク～ワク～
なんせ食欲の秋！
美味しいものが一杯
味覚の秋ですよね！
ですが、ここはちょっと、いえ！大真面目に、
読書の秋にちなんで、
ちょっと気に入った言葉を引用
わたしはときおり自分は流れつづける一まとまりの潮流ではなかと感じることがある。
堅牢な固体としての自己という概念、多くの人々があれほど重要性をもたせていうアイデンティティ
というものよりも、わたしにはこちらのほうが好ましい。
時に合わせ、場所にあわせ、あらゆる類いの意外な組み合わせが変転していくというかたちをとりながら、
必ずしも前進するわけではなく、ときには相互に反発しながら、ポリフォニックに、しかし中心となる主旋律は不在のままに。
これは自由の一つのかたちである、とわたしは考えたい
エドワード・Ｗ・サイード 「遠い場所に記憶」より
人間って、とてもややこしい生き物ですね。
まるで、青春時代に戻ったように、自己について、考えてしまいました。
わたしは、潮流というより、流れのなかにすら、自己を見出せずに未だ生きているような・・・・・
う～
また眠れなくなってきた！
以前として東日本の復興は送れている現状のなか、奈良、和歌山の土砂ダムが時間の問題と
それを見て聞いても何も出来ない、ましてやそこに住んでいる方はどんな気持ちだろうか？ただ避難
するしかない目の前で津波で自分の家が流され土砂崩れで家が埋まってしまう。明日は我が身とその光景を見て
どれほどの人がそう思うだろうか、車で走っているとよく救急車と出会うことがあるが、乗ってみるとわかる
らしいがもっと早く行ってと思うらしい、その当事者とそうでないものとではかなりの差があるのでしょう
その差というか距離は埋められないものでしょうか、つまりその相手の気持ちになって行動をすることが出来ない
ものなのだろうか、日本人だけかどうかはわからないが、病気になって始めて病気のひとの気持ちがわかると
よく言いますが、こういった考え方はどこからくるのか、自分は病気はしない、救急車なんか乗らない、家もつぶれない
と思い、危機感というものが無いのだろうか？私も含めてそうだと思います。大げさに言えば日本は島国でどこまで
行っても県境いはあっても、国境はありません、つまり陸続きでないから他国が陸からの侵略は無い、国境のある
国はいつも緊張感があるといいますそう。日本にはそういった緊張感、危機感が無い、すべてがそこから
始まっているのでしょうか？
先週横浜のグランドホテルに、
泊まることがありました。このホテルの名前を見て、ピンとくる人は、戦後の日本を憂いそして
その人の名前が浮かんでくる人でしょう。そのホテルは山下公園の向かいにあり五階建てで
まるで映画のセットような建物です。そして山下公園といえば、「かもめの水兵さん」の発祥地で又
「赤いくつ」もそうです。そして港には氷川丸が停泊しています、この船は確か1930年頃に出来アメリカの
シアトルに移民として使ってた船です、その同じころに出来たのがホテルグランドなんです。そこのホテルの
315号室にあのマッカーサーが、終戦の8月30日に厚木の飛行場から１２日泊まり、そこで執務をしていたのです。
あのマッカーサーには有名な言葉が二つあります、一つはI,shall,return これはコレンドール島で日本の攻撃を
うけ、オーストラリアに逃避した時の言葉で、後一つは老兵は死なずただ消え去るのみ、時の大統領の
トルーマンから更迭されたときの言葉です。しかし彼は最後まで軍隊に所属していました。そして又彼は昭和天皇を
非常に尊敬していたとも言われています。その彼が泊まった315号室は今も、macarthur-suit マッカーサースイート
として残っています。その部屋はなかなかとれないそうです。
2011.9.11、この日をいろんな思いで迎えた人が大勢います。
2001.9.11 アメリカ同時多発テロ事件から １０年
2011.3.11 東日本大震災 から ６ヵ月
めまぐるしい時代を生きているな～と
しみじみ思ってしまいます。
まさか、あの大国
２度の世界大戦でも、戦場になったことのない、あのアメリカのニューヨークの超高層ビルに
旅客機が追突するなんて！
１０００年に一度あるかないかの、超！巨大地震による津波に
東北の町が一瞬に流されるなんて！
人間の想像を超えたことが、現実には起こっています。
人にある感情のなかで、とても人間らしい感情
共感
他者と喜怒哀楽の感情を共有すること
これ感情は、うれしいことばかりではないけど、
でも、人として、絶対必要な感情なんではないかなと思います。
どちらも自分の遠いところで起こったこと
と、片付けてしまったら、それは、まさに人でなし！ですよね。
どこかの、馬鹿な大臣のように、共感という感情欠如だけには、なりたくないです。
悲しみの同日に、なでしこが、勝利して、勇気を与えてくれました。
悲しみも、喜びも、人と共に感じながら、
生きていきたいです。
降り続く雨の日も、やがては晴れるように・・・
男というものは、自分の身分立場も省みず女性へのリクエストは非常にあつかましく色んなことを
望んでいるものであると、今は亡き有名な映画監督が言ってたことがありました。
付き合う女性、結婚する相手、は本来、七人の女性としたい。
それは
頭のいい人
プロポーション、スタイルのいい人
料理の上手い人
掃除洗濯が好きな人
セックスの合う人
スポーツのできる人
美人である
以上であるが、はたしてそのようなすべてを備えた女性がいるでしょうか？
世の中は広いですから、お目にかかられた方はいらっしゃるかも知れませんが、私はありません。
そこで現実の問題として一人の女性にそのすべてを望むのは不可能です。
そうすると、その女性の一番好いところを量りに賭けて
それがすべてに上回ってればいいんではないのでしょうか。
料理が上手ければ美人でなくても、
美人であれば掃除洗濯が出来なくてもいいと、
セックスがよければスタイルは関係ないと、
等々案外男性は単純なもので
あとはそれなりに妥協するのではないでしょうか、
かく言う私もその類でしょうね。
じゃ、女性の側からみれば男性を選ぶのはどうなんでしょうか？
それをコメントするのは何か怖ろしいような気がしますので、
このへんで終わりにしたいと思います。
先日サンケイホールブリーぜで桂枝雀カムバックⅡを観に行って来ました。
桂米朝一門の落語家として活躍しておりましたが、今から12年前の還暦で亡くなりました。
久しぶりに彼の落語を聞き感動でした。
三日間昼夜6回の公演で最終日夜のメイン、地獄八景亡者戯（じごくはっけいもうじゃのたわむれ）
以前に朝日放送でやったのを大型スクリーンに映し出され、あの顔。あの声。あの身振り。懐かしい
高座姿をふたたび目のあたりにしてすっかり幸福な気分になった｛枝雀カムバック｝でした。
すでに無くなっているなんて感じられないくらいの迫力でした。
芸人。落語家。それを超えたアーテスト、プロフェショナル
一つの芸術を観ているようでした。
落語が好きですきで稽古を重ね、そして見事なまでにその人物に
のりうつったような演技、枝雀さんは自分の落語を観て真剣に笑ってられたこともあったと聞いたことがありました。
もはやもう会うことは出来ないですが、いまだに人々の心に強烈にインパクトを与えるのは何なんでしょうね。
人間とはよく言いますが、生きてきたようにしか死ねないと、
今この瞬間瞬間がそれを作りあげているのでしょうね
枝雀さんまでいかなくてても、何かを残すことが出来る生き方を真剣考えてしまいました。
渡り鳥が何千キロもかけて日本に飛んで来る、鮭が産卵の為に生まれたところに
戻ってくる。
これは鳥の道であり魚の道である、いまだに科学でも解明されてない
動物的本能なんでしょうんね。またこの動物の死期もその本能にこどうか解りませんが
死に場所をもとめそこで静かにかどうかはわかりませんが死んでいく。
人間にはその死期は解るのでしょうか？
現実には病院でドクターから余命を宣告され、延命のチュウブを付けて少しでも長く生きる処置をする、
中には延命はしないで下さいと家族からの希望もあると聞きます、
その時は多分本人は意識は無いでしょう、そしてその家族が後どれくらい死を
予想するんでしょうね
その時本人はその死期を感じるのでしょうか、現代では自然死はほとんど
ありませんから動物のようにその死期を感じることは出来ないかもしれませんが
昔ある高僧の方がいらして、自分の死期を感じて、最後のお経を読みそして棺桶やに自分のあった桶を注文して
檀家の方々のご挨拶され、そばを打ってもらって、そして布団に入ってそのまま・・・・・
その高僧は完璧に自分の死期を感じたのでしょう。
そのようのなりたいと日々努力
自分の生き方を持ってる人はたとえそれが世間的に間違っていたとしても、志を貫いている人は格好いい
だが最近の大人に威厳や毅然とした格好良さが少なくなった。私たちの子供のころは父親やオジサンに威厳があった。
「頑張れ」って言う人もいない。「頑張ってどうなるんですかと」？尋ねられ「こうなるんや」と答える人がいない。
中年のオジサンを観察してみた。ズボンはプレスが利いてなくてヨレヨレ。頼むからソフトシューズを履くな。それは
もう老化の始まりだ。格好よりラクのことを選択したことだ。生き方が格好よくなくてもせめて形だけでも整えろ。
昼飯を食いに行った後に爪楊枝をくわえて歩くな。
小銭入れをもつな
千円札を四つに折るな。
格好良く生きるために、無理しなきゃいけない部分も必要だと思う
新総理になった野田代表が相田みつおの「ドジョウは金魚にはなれい」の言葉がいまや流行語
なりましたが、元々こう言う言葉がありました。桜梅桃杏（おうばいとうり）と読みます。
意味は、桜は桜として、梅は梅らしく、桃は桃、杏は杏、それぞれの価値があり
梅が桜になろうとしてもなれないし同じように桃も杏も自分の持ってる個性というか
その特性をいかに発揮するかだと思います。要は見事に梅として桃として杏として
咲ききるかだと思います。はたして野田新総理は自分が梅や杏だと自覚してるのでしょうか？
案外ひよっとして桜？と思ってるんではないでしょうか？そうであったらズッコケるのも早いでしょうね
如蓮華在水、蓮の花は泥水の中であの綺麗な花を咲かせます、はたして泥水のなかにドジョウは
いるのでしょうか？
